Septembre 2026 – Lune du maïs (calendrier autochtone des TUAC)
Toronto (Ontario) – Le 1er septembre 2026 – Alors que l’été fait place à l’automne et que les journées commencent à raccourcir, nous accueillons la Lune de maïs, un moment de récolte, de gratitude, d’équilibre et de préparation en vue de l’arrivée de l’hiver. Dans plusieurs cultures autochtones, la Lune de maïs honore les trois sœurs, c’est-à-dire le maïs, les haricots et la courge, qui soutiennent la vie et symbolisent l’importance de la communauté, de la coopération et de l’interdépendance.
Le mois de septembre 2026 du calendrier autochtone des TUAC Canada présente une pièce d’art conçue par Shane Kejick, un artiste multidisciplinaire et le créateur de Neechi by Nature, une ligne de vêtements qui célèbrent et donnent un nouvel essor à l’expérience urbaine autochtone par la mode urbaine. Shane emploie sa créativité pour raconter des histoires d’identité, de résilience et de communauté.
Commandée par les TUAC Canada, la pièce d’art du mois de septembre de cette année est un chandail orange présentant un puissant oiseau-tonnerre à l’avant, symbolisant la force, la protection, la résurgence et la force spirituelle. L’arrière affiche le message « Porter nos ancêtres ». Ensemble, ces éléments servent d’hommage à la résilience, aux enseignements et à l’esprit des Autochtones qui nous guide pour aller de l’avant dans la poursuite continuelle de la vérité et de la réconciliation.
En septembre, nous faisons également une pause pour célébrer les dates importantes pour portent une signification pour les travailleur(euse)s, les communautés et le parcours actuel vers la réconciliation.
Dates importantes en septembre
Le 7 septembre : fête du Travail
La fête du Travail honore les réalisations des travailleur(euse)s, dont les Autochtones, et souligne les combats en cours pour obtenir des conditions de travail justes. C’est une journée pour reconnaître les combats syndicaux qui ont façonné les lieux de travail et les communautés, ainsi que pour reconnaître le pouvoir collectif des travailleur(euse)s qui se serrent les coudes pour la justice sociale, la dignité et le respect.
Le 22 septembre : équinoxe d’automne
The Autumnal Equinox marks the change of seasons and, in many Indigenous cultures, a time of harvest, balance, and reflection. As the earth prepares for winter, this seasonal transition offers an opportunity to give thanks for the land and its teachings, reflect on the year that has passed, and prepare for the season ahead.
L’équinoxe d’automne marque le changement des saisons et, dans plusieurs cultures autochtones, un moment de récolte, d’équilibre et de réflexion. Alors que la terre se prépare à l’hiver, cette transition saisonnière offre une occasion de remercier la terre et ses enseignements, de réfléchir à l’année écoulée et de se préparer à la saison à venir.
La Journée nationale de la vérité et de la réconciliation est une journée pour honorer les survivant(e)s des pensionnats autochtones, les enfants qui ne sont jamais rentrés chez eux et les familles et les communautés qui continuent de vivre avec les conséquences du système de pensionnats autochtones. C’est un moment pour réfléchir aux vérités de l’histoire partagée avec le Canada et reconnaître que la réconciliation demande un apprentissage, des actions et un engagement continus.
La Journée du chandail orange est enracinée dans l’histoire de la survivante d’un pensionnat autochtone Phyllis Webstad, dont le chandail orange lui a été pris à son arrivée au pensionnat quand elle était enfant. Le chandail orange est depuis devenu un puissant symbole de commémoration, de sensibilisation et de solidarité avec les Autochtones.
Les TUAC Canada demandent encore que le 30 septembre, la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation, soit reconnu comme un jour férié payé pour l’ensemble des travailleur(euse)s dans chaque province et chaque territoire au Canada. En faisant de cette journée un jour férié payé, les travailleur(euse)s auraient ainsi la chance de participer aux cérémonies et aux événements communautaires, se recueillir avec leurs amis et leurs familles, ainsi que s’engager plus significativement dans le travail de vérité et de réconciliation.
Alors que nous honorons les enseignements de la Lune du maïs et la pièce d’art de Shane Kejick, souvenons-nous également de nos responsabilités partagées pour aller de l’avant avec la sagesse des personnes qui sont passées avant nous. Le message « Porter nos ancêtres » nous rappelle que pour la vérité et la réconciliation, il ne suffit pas de se rappeler le passé, mais il faut aussi porter ces enseignements vers l’avant et bâtir un avenir enraciné dans le respect, la force, la communauté et la justice.
Les enseignements de Grand-mère Lune expliqués ici proviennent du deuxième livre Kinoomaadiewinan Anishinabek Bimaadinzinwin de l’auteure Arlene Berry. Ces enseignements varient d’une nation autochtone et d’un territoire autochtone à l’autre sur toute l’Île de la Tortue.
Pour parcourir plus d’enseignements, de pièces d’art et d’autres dates importantes, téléchargez Aller de l’avant : calendrier 2026 du Comité des Autochtones des TUAC dès aujourd’hui.
